Es gibt ein sehr altes Gespräch, das wir von Anfang bis Ende miterlebt haben und von dem den Menschen nur Fragmente geblieben sind. Es ist das Gespräch zwischen Mensch und Tier, das begann, als der Urahn von irgendjemandem eine Eule in der Dunkelheit betrachtete und dachte: Dieses Tier weiß etwas, das ich nicht weiß. Und von diesem Moment an, ohne jede Absprache, kamen vierzig verschiedene Kulturen auf der ganzen Welt zu erstaunlich ähnlichen Schlüssen.
Glückstiere sind kein Oma-Aberglaube. Sie sind die älteste Art, wie die Menschheit jemals das Universum um Hilfe bat, ohne dabei die Haltung zu verlieren. Du steckst dir einen Hasenanhänger in die Tasche und fertig: Irgendwas da draußen hört dich.
Die Logik, die keine Erklärung braucht
Als die ersten Menschen dem Wetter, dem Hunger und der Dunkelheit ausgeliefert waren, waren Tiere das Nächste, was sie zu Experten hatten. Der Fuchs wusste, wie man sich versteckt. Die Biene wusste, wie man Gemeinschaft baut. Die Schildkröte kam immer an, früher oder später, mit jener Gelassenheit, die entsteht, wenn man alles überlebt hat. Die Eule überlebte die Nacht, wenn alles andere Angst hatte.
Man brauchte keinen Philosophie-Wälzer, um zu sehen, dass diese Tiere etwas hatten. Etwas, das der Mensch für sich haben wollte. Und der direkteste Weg, darum zu bitten, war, in ihre Nähe zu gehen, sie auf Höhlenwände zu malen, sie in Stein zu schnitzen, sie bei sich zu tragen. Nicht weil sie an Magie glaubten, sondern weil das Symbol das erste Werkzeug des Geistes ist.
Ein Glückspilz wird man selten durch reinen Zufall. Aber interessant dabei: Das Wort verbindet ausgerechnet zwei Dinge, die im Magikito-Universum längst zu Hause sind. Pilze und Glück. Wenn das kein Zeichen ist.
Warum bringen Tiere Glück?
Glückstiere tragen gute Energie, weil in der kollektiven Vorstellungskraft jeder Kultur jede Tierart eine Naturkraft repräsentiert, die der Mensch für sich erschließen wollte: die Schlauheit des Schlaufuchses, die Verwandlung der Wandelschmetterlinge, die Gemeinschaft der Fleißbienen, die Weisheit der Abenteuerlustigen Eulen. Das ist kein leerer Aberglaube: Es ist die älteste Art der Welt, dem Universum zu sagen, was man braucht.
Der Zoologe würde sagen, wir projizieren bewunderte Eigenschaften auf Tiere. Der Neurowissenschaftler fügt hinzu, dass Symbole dieselben Schaltkreise aktivieren wie die Dinge, die sie repräsentieren. Ein Sechsjähriger würde sagen, Tiere sind einfach mega. Alle drei haben recht und sagen im Grunde dasselbe in verschiedenen Sprachen.
Was wirklich auffällt, ist die Übereinstimmung. Ohne jede Verbindung zueinander kamen Kulturen auf allen Kontinenten zur Eule als Symbol der Weisheit, zum Schmetterling als Seelenboten, zur Biene als Sinnbild der Arbeit, die Früchte trägt. Das passiert nicht durch Zufall. Das passiert, wenn man dieselben Tiere jahrtausendelang beim Immergleichtun beobachtet, und wenn man Mensch ist, ein Mustererkennungs-Tier mit einem dringenden Bedürfnis, allem einen Sinn zu geben.
Wer die tiefste Schicht dieser Tradition verstehen will, die vor Glücksbringern und Geschenkläden liegt, findet im Artikel über Krafttiere und schamanische Tradition den Ursprung von allem.
Das Glücksbestiarium: die Tiere, die alle gern in der Nähe hätten
Manche Tiere haben Ozeane überquert, ohne einen Pass zu brauchen. Die Eule ist vielleicht die demokratischste Wächterin von allen: Im alten Griechenland war sie das Sinnbild der Athena, Göttin der Weisheit. In Japan bringt die Fukurō Glück und Erkenntnis. Im mittelalterlichen Europa suchten die Weisesten sie als Nachtgefährtin. Unsere Abenteuerlustigen Eulen tragen dieses Erbe: Sie gehen, wenn sonst niemand geht, sie kennen die Dunkelheit und haben keine Angst.
Der Schmetterling bringt nicht irgendein Glück, sondern das Glück der Veränderungen, die man braucht, aber nicht erbittet. In Mexiko sind bestimmte Monarchfalter die Seelen der Toten, die zum Día de los Muertos zurückkehren. In Japan kündigt ein Schmetterling im Haus die Ankunft eines Geliebten an. Im alten Griechenland bezeichnete ein einziges Wort sowohl die Seele als auch den Schmetterling: psyche. Wenn du einen Wandelschmetterling im Regal stehen hast, erbst du viertausend Jahre guter Vorzeichen.
Der Fuchs ist der Klügste in der Gruppe und weiß das auch. In Japan ist der Kitsune ein übernatürliches Wesen mit Verwandlungskräften, Bote von Inari, dem Gott des Reichtums und der Ernte. In der europäischen Tradition ist er der Trickster, dem die Flucht immer gelingt, der zeigt, dass Intelligenz das beste Glücksmittel ist. Unser Schlaufuchs trägt diese Geschichte: zu gleichen Teilen Klugheit, Gelegenheit und jene Art von Glück, die man sich selbst macht.
Die Biene ist das Glückstier, das sein Glück verdient: Im alten Ägypten war sie Symbol für Königtum und Erneuerung. In keltischer Tradition war Honig die Speise der Götter. In vielen slawischen Kulturen bedeuteten Bienen in der Nähe, dass das Haus gedeiht. Unsere Fleißbienen tragen das in ihrer DNA: jenes Glück, das kommt, weil jemand nicht aufgehört hat zu arbeiten.
Und die Schildkröte, die Dame, die ihr Haus eleganter auf dem Rücken trägt als irgendjemand sonst. In hinduistischen und einigen indianischen Kosmologien ruht die ganze Welt auf dem Panzer einer kosmischen Schildkröte. In China ist sie Symbol für Langlebigkeit, Gesundheit und Schutz. Unsere Schildkröten ohne Eile wissen etwas, das die anderen nicht wissen: Das dauerhafteste Glück ist das, das es nicht eilig hat.
Bedeutet dasselbe Tier überall das Gleiche?
Nicht immer, und dieser Widerspruch ist das Interessanteste an der ganzen Sache. Die Eule steht für Weisheit in Griechenland und Westeuropa, ist aber in manchen indigenen Traditionen Mexikos und im Nahen Osten ein Bote des Todes. Die schwarze Katze bringt in Spanien und Italien Pech, aber in Japan, Schottland und Irland Glück. Der Storch kündigt in Mitteleuropa fröhliche Geburten an, wird in manchen Teilen Andalusiens aber als Zeichen des Wandels gefürchtet. Dasselbe Tier, gegensätzliche Bedeutungen, denn Tiere tragen keinen Sinn. Wir tragen ihn für sie, und jede Kultur hat ihn anders aufgeladen.
Das ist genau das, was uns an der Geschichte am meisten gefällt, und wir geben es gern zu: Die Bedeutung eines Glückstieres steckt nicht im Tier. Sie steckt in dem, der es betrachtet, von wo, und mit welchem Bedürfnis. Deshalb können die Null-Stress-Katzen gleichzeitig die geheimnisvollste und die häuslichste Kreatur der Welt sein, die unabhängigste und die am stärksten ans Zuhause gebundene. Es kommt darauf an, woher man schaut. Und das ist, genau genommen, eine ziemlich treffende Definition von Glück.
Warum Tiere Dinge wahrnehmen, die wir völlig übersehen, erklärt warum Tiere sehen, was wir nicht sehen mit Antworten, die hängen bleiben.
Ein Glückstier verändert nicht dein Glück. Es verändert, wie du es siehst. Und manchmal ist das dasselbe.
Die Animagikitos entstanden genau hier: aus der Gewissheit, dass ein gut gemachtes Tier bei sich zu tragen, mit Händen und mit Absicht gefertigt, nicht anders ist als das, was Menschen taten, als sie Bisons in Altamira malten. Es bedeutet dem Universum etwas in der Form eines lebenden Wesens zu sagen. Es bedeutet, die Natur auf die eigene Seite zu bringen, ohne jemanden um Erlaubnis zu fragen. Entdecke die Animagikitos und finde das, das trägt, was du brauchst.
